乌坎事件发生于2011年，是一起震惊中外的中国民众集体抗争事件。当时，广东陆丰市乌坎村的村民因不满村干部私自出售土地、腐败和选举不公，爆发了集体抗议。村民们要求重新选举、公开财务以及归还土地。最终，村民如愿以偿，乌坎村进行了“一人一票”的民主选举，选出了新的村委会成员，基本实现了村民的诉求。这一事件在当年引发了广泛关注，许多人将其视为中国基层民主和维权的象征。
尽管中国当局之后对乌坎村的打压持续不断，导致这场基层民主实验最终不幸失败，但其象征意义却难以磨灭。在美国大选前夕，旧金山湾区华语青年行动组织“擦星星事务所”组织了一场乌坎事件纪录片的放映活动，并发布了相关报道文章及“共笔”。
活动当天坐无虚席
在该篇文章的编者按中，作者评价这场“民主实验”道：
从城市到农村和牧区，从中原汉地到东部沿海，到民族多样的边陲，中国每个地方的生活方式、社会动态都有着因地理和人文的迥异产生独特的地方，包括抗争的动机与策略。乌坎村民强大凝聚力的背后是一个明确的、以社群利益、土地归于农民为焦点的共同诉求……
促成乌坎人凝聚力的还有当年相对自由的社交媒体— 年轻人建立QQ群在村内匿名宣传上访和抗争事宜，对外则使用微博和各大论坛更新乌坎村的状况。乌坎各年龄层的人各司其职，有声望的长者主持大局、谈判，有行动力的年轻一代负责宣传、保护关键人物和纪录，甚至小学生也来帮忙给选票盖章。
乌坎的村民从对组织选举毫无经验，到构造出一套照顾到很多细节的选举流程和机制令人叹为观止。包括考虑到如何让不识字的村民参与选举，因保护新移民较多的一条村而设计了秘密写票处……
图片来自擦星星事务所
在“共笔”中，一位观影者写道：
老实说，任凭我一个生长在中国 30 年的人，也看的我恍若隔世。让我深刻体会到了‘熟悉又陌生’的含义。我从没想过中国人会那样勇敢的去捍卫自己的权利。一幕幕，人们和政府辗转斗争，从土地到选举，从规则到人权，环环相扣，谁是谁的基础，哪个是不可背叛的信条？没人怕引火烧身，没人祈求大雾何能主动散去。有人付出了生命的代价，而众人将悲痛化为更强有力的回响，他们拼尽全力去维护的，不过是最起码的规则啊！作为观众，我可以轻飘飘的说一句，他们也不过是在瑕疵中摩擦出了关于民主的最初的火花。但是作为一个深知中国社会的人，我却没办法不为那一幕幕有残缺的勇敢和抗争去称颂。
另外两位观影者则表示，“乌坎事件”证明了中国人也可以拥有民主：
当年我在网络一直关注并支持乌坎事件，村民们团结和持之以恒的抗争决心给我很大鼓舞。 看了纪录片里面村民参与选举的细节更让我震惊 在今天看来，精彩程度绝不亚于这次的美国大选 选举流程专业、村民参与度高、热情洋溢 所以不是中国人不适合民主，是共产党不让 ！
乌坎的民主尝试是对「中国不适合民主」的最好反驳。纪录片里最触动我的一刻是村里的老奶奶第一次拿到选票，志愿者为她讲解怎么投票。还有小学生也参与到民主实践里，帮选票盖章。即使民主权利不是与生俱来，也是很好被学会的; No matter for how long we have been conditioned to accept a reality of authoritarianism, it’s never too late to start learning the language of democracy and freedom.
图片来自擦星星事务所
擦星星事务所还联系到了乌坎事件唯一一位流亡海外的亲历村民庄烈宏。在编后记中，作者记录了对庄烈宏的采访：
13年前风起云涌的乌坎事件几乎已经被人遗忘，曾经和庄一起选举的伙伴都已经刑满出狱，庄烈宏也流亡美国10年了。如今的乌坎已经重回平淡，大家对民主选举，对收回土地的希望越来越渺茫，他们想要的生活似乎越来越不可能。不过庄烈宏说村民们并没有后悔当年的走向街头，抗争和搞选举。虽然，如今的他也不希望村民们再去抗议，因为如今的中国再也没有街头政治改变局面的可能。他谈到他很少与国内联系，以他的身份不太方便。
我问他，选举的诸多细节设计看起来设计得很全面，当时是遵照什么设计出来的，庄坦言大部分流程都是村民按着常识商量着办的，没有什么人教，只有秘密写票处是熊伟提议的，熊伟是民间智库北京新启蒙公民参与立法研究中心的负责人。他的身影活跃在那时的乌坎，也出现在纪录片中。
庄谈到乌坎是中国民主化进程必需过的一道坎，是中国传统社会和现代民主价值碰撞出的火花。同时他谈到乌坎的选举能够实现有一些不可忽视的客观因素：村子的宗族色彩很强，是个独立村。地理位置上村子靠海，进出村子只有两条路。村子很大，有1.3万人40多个姓氏同住一村，所以各个家庭必须互相协商，互相牵制，村子里的大事小情也都是各个家族互相角力的结果，有民主协商不受到外界影响的基础。没有单一姓氏独大，造成极端事件的条件。